হিন্দু ধর্মে ঈশ্বরের

 1. প্রচলিত ধারণা:
হিন্দু সাধারণত একটি বহু ঈশ্বরবাদী ধর্ম হিসাবে অনুভূত হয়. প্রকৃতপক্ষে, অধিকাংশ হিন্দু একাধিক দেবতা বিশ্বাস professing দ্বারা, এই প্রত্যায়ন হবে. কিছু হিন্দু তিন দেবতা অস্তিত্ব বিশ্বাস করি, কিছু দেবতাদের হাজার হাজার বিশ্বাস করি, এবং কিছু অন্যদের 330 মিলিয়ন দেবতা অর্থাৎ ত্রিশ তিন কোটি মধ্যে. তবে, তাদের ধর্মগ্রন্থ কোবিদ যারা হিন্দু, হিন্দু কেবল এক ঈশ্বর বিশ্বাস এবং উপাসনা করা উচিত যে জিদ শিখেছি.

হিন্দু এবং ঈশ্বরের মুসলিম উপলব্ধি মধ্যে প্রধান পার্থক্য সর্বেশ্বরবাদ দর্শনের মধ্যে সাধারণ হিন্দুদের বিশ্বাস. সর্বেশ্বরবাদ সবকিছু, জীবিত এবং অ বাসকারী, ডিভাইন এবং পবিত্র হতে বিবেচনা করে. সাধারণ হিন্দু, অতএব, আল্লাহ সবকিছু বিবেচনা করে. তিনি ঈশ্বর, ঈশ্বর, ঈশ্বর, ঈশ্বর, ঈশ্বর হিসাবে সর্প এবং ঈশ্বরের প্রকাশ হিসাবে মানুষ হিসেবে বানর হিসাবে চাঁদ সূর্য গাছ হিসাবে বিবেচনা করে!

ইসলাম, বিপরীত, নিজেকে এবং ডিভাইন সৃষ্টি বরং দেবত্ব নিজেই হিসাবে উদাহরণ হিসাবে তার আশপাশ বিবেচনা মানুষ প্রেরণা দেয়. মুসলিম তাই সবকিছু ঈশ্বরের অর্থাৎ শব্দ 'ঈশ্বর' একটি ঊর্ধকমা এর 'সঙ্গে বিশ্বাস করি যে. অন্য কথায় মুসলিম সবকিছু আল্লাহর বিশ্বাস করি যে.

গাছ সর্প আল্লাহর, বানর আল্লাহর, চাঁদ আল্লাহর, সূর্য ঈশ্বরের জন্যে, ঈশ্বর অন্তর্গত, মানুষ ঈশ্বরের অন্তর্গত এবং এই মহাবিশ্বের সবকিছুই আল্লাহর.

সুতরাং হিন্দু ও মুসলিম বিশ্বাস মধ্যে প্রধান পার্থক্য ঊর্ধকমা এর 'এর পার্থক্য. হিন্দু সবকিছু ঈশ্বর বলেছেন. মুসলিম সবকিছু ঈশ্বরের হয়.

. হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুযায়ী ঈশ্বর 2 ধারণা:

আমরা হিন্দু ধর্মগ্রন্থ বিশ্লেষণ করে হিন্দু ধর্মে ঈশ্বরের ধারণা একটি ভাল বুঝতে লাভ করতে পারেন.

ভগবত গীতা:

সব হিন্দু ধর্মগ্রন্থ মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় ভগবত গীতা হয়.

গীতা থেকে নিম্নলিখিত আয়াত বিবেচনা করুন:

"যার বুদ্ধি উপাদান ইচ্ছা দ্বারা অপহৃত হয়েছে তাদের নিজস্ব প্রকৃতি অনুযায়ী নির্দিষ্ট নিয়ম এবং উপাসনা প্রবিধান demigods কাছে আত্মসমর্পণ এবং অনুসরণ করুন."
[ভগবত গীতা 7:20]

গীতা জড়বাদী পূজা demigods যারা সত্য আল্লাহ ব্যতীত 'দেবতা' অর্থাত্ যে.

উপনিষদ:

উপনিষদ হিন্দুদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ বলে মনে করা হয়.

উপনিষদ থেকে নিম্নলিখিত আয়াত ঈশ্বরের ধারণা পড়ুন:

1. "Ekam evadvitiyam"
"তিনি কেবল একটি দ্বিতীয় ছাড়া এক."
[ছান্দ্যোগ্য উপনিষদ 6: 2: 1] 1

2. "Na থেকে casya kascij রেটিনোপ্যাথি cadhipah na."
"তাঁর ত্ত বাবা কিংবা প্রভু আছে."
[Svetasvatara উপনিষদে 6: 9] 2

3. "Na tasya pratima asti"
"তাঁর কোন উপমা নেই."
[Svetasvatara উপনিষদে 4:19] 3

4. উপনিষদ থেকে নিম্নলিখিত আয়াত একটি বিশেষ ফর্ম ঈশ্বরের কল্পনা করা মানুষের অক্ষমতা উল্লেখ:

"Na থেকে caksusa pasyati Kas canainam NA, tisthati Rupam Asya samdrse."

"দেখা হবে না তার ফর্ম; কোন এক নজর সঙ্গে তাঁর সূচিত করা হবে."
[Svetasvatara উপনিষদে 4:20] 4

1 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা 447 এবং 448 দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদে]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 1 'উপনিষদ অংশ আমি' পৃষ্ঠা 93]

2 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদ 745]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 15, 'উপনিষদ অংশ ২' পৃষ্ঠা 263.]

3 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা 736 ও 737 দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদে]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 15, 'উপনিষদ অংশ ২' পৃষ্ঠা কোন 253]

4 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদ 737]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 15, 'উপনিষদ অংশ ২' পৃষ্ঠা কোন 253]

বেদ
বেদ সব হিন্দু ধর্মগ্রন্থ সবচেয়ে পবিত্র বলে মনে করা হয়. ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, Samveda এবং অথর্ববেদ: চার প্রধান বেদ আছে.

1. যজুর্বেদ
যজুর্বেদ থেকে নিম্নলিখিত আয়াত ঈশ্বরের একটি অনুরূপ ধারণা প্রতিধ্বনি:

1. "tasya pratima asti NA"
"তাঁর কোন ইমেজ নেই."
[যজুর্বেদ 32: 3] 5

2. "shudhama poapvidham"
"তিনি bodyless এবং বিশুদ্ধ হয়."
[যজুর্বেদ 40: 8] 6

3. "Andhatama pravishanti তোমরা asambhuti mupaste"
"তারা অন্ধকারে প্রবেশ করান, প্রাকৃতিক উপাদান উপাসনা যারা" (বায়ু, জল, অগ্নি, ইত্যাদি). "তারা ডুবা
অন্ধকার গভীর, যারা sambhuti যারা এবাদত কর. "
[যজুর্বেদ 40: 9] 7

4. Sambhuti উদাহরণ টেবিল, চেয়ার, প্রতিমা, ইত্যাদি জন্য তৈরি জিনিস, এর মানে হল

যজুর্বেদ নিম্নলিখিত প্রার্থনা উপস্থিত রয়েছে:
"ভাল পথ থেকে আমাদের নেতৃত্ব এবং আমাদের বিপথগামী এবং চরা যে পাপ মুছে ফেলুন."
[যজুর্বেদ 40:16] 8

5 [দেবী চাঁদ এম পাতা দ্বারা যজুর্বেদ 377]

6 [রালফ ম Giffith পাতা দ্বারা যজুর্বেদ সংহিতা 538]

7 [রালফ ম Giffith পাতা দ্বারা যজুর্বেদ সংহিতা 538]

8 [রালফ ম গ্রিফিথ পাতা দ্বারা যজুর্বেদ সংহিতা 541]

2. অথর্ববেদ

অথর্ববেদ বুক 20, স্তবগান 58 এবং আয়াত 3 ঈশ্বরের প্রশংসা:
1. "দেব মহা এস আই"
"ঈশ্বর নিশ্চয়ই মহান"
[অথর্ববেদ 20: 58: 3] 9

3. ঋগ্বেদ
1. সব বেদ প্রাচীনতম ঋগ্বেদ হয়. এটি একটি হিন্দু দ্বারা বিবেচিত সবচেয়ে পবিত্র হয়.
বইয়ের 1 মধ্যে ঋগ্বেদ যুক্তরাষ্ট্র, স্তবগান 164 এবং পদ্য 46: অনেক দ্বারা "Sages (পুরোহিত শিখেছি) কল এক ঈশ্বর
নাম. "
[ঋগ্বেদ 1: 164: 46]

2. ঋগ্বেদ সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য দেয়. এইসব অনেক উল্লেখ করা হয়
ঋগ্বেদ বইয়ের 2 স্তবগান 1.

ঈশ্বর, ঋগ্বেদ বইয়ের দ্বিতীয় স্তবগান 1 3 আয়াতে উল্লেখ সুন্দর গুণাবলী এক বিভিন্ন গুণাবলীর মধ্যে, হয় ব্রহ্মা. ব্রহ্মা মানে 'ক্রিয়েটর'. আরবি অনুবাদ এটি Khaaliq মানে.সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের Khaaliq বা 'ক্রিয়েটর' বা ব্রহ্মা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তাহলে মুসলমানদের কোন আপত্তি থাকতে পারে. এটা ব্রহ্মা একটি মুকুট প্রতিটি মাথা সঙ্গে চার মাথা আছে যারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেন যে হয় তবে, যদি, মুসলমানদের এটা দৃঢ় আপত্তি.

নরত্বারোপমূলক পদ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বর্ণনা এছাড়াও Yajurveda নিম্নলিখিত আয়াতে বিরুদ্ধে যায়:

"Na tasya Pratima asti"
"তাঁর কোন ইমেজ নেই."
[যজুর্বেদ 32: 3]

ঋগ্বেদ বইয়ের দ্বিতীয় স্তবগান 1 3 আয়াতে উল্লেখ আরেকটি আল্লাহর সুন্দর অ্যাট্রিবিউট বিষ্ণু হয়. বিষ্ণু 'প্রতিপালক' মানে. আরবি অনুবাদ এটি রব মানে. সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের রব বা 'প্রতিপালক' বা বিষ্ণু বলা হয় আবার, যদি মুসলমানদের কোন আপত্তি থাকতে পারে. কিন্তু জনপ্রিয় ছবি

9 [Atharveda Samhita ভোল 2 উইলিয়াম ডোয়াইট হুইটনি পাতা 910]

বিষ্ণু হিন্দুদের মধ্যে, একটি চাকতি এবং একটি ব্যাল পালঙ্ক উপর একটি 'শাঁক' অধিষ্ঠিত, অথবা একটি পাখি বা অশ্বচালনা হেলান দিয়ে বসবে বাম অস্ত্র এক, অর্থাত্ ডান Chakra অধিষ্ঠিত অস্ত্র এক সঙ্গে চার অস্ত্র আছে যারা ঈশ্বরের যে . মুসলিমরা যে কোন ইমেজ কখনও গ্রহণ করতে পারেন. আগে উল্লেখ করেছে এই Svetasvatara উপনিষদে অধ্যায় 4 আয়াত 19 বিরুদ্ধে যায়.

"Na tasya pratima asti"
"তাঁর কোন উপমা নেই"

ঋগ্বেদ বইয়ের 8 থেকে নিম্নলিখিত আয়াত, স্তবগান 1, আয়াত 1 সুপ্রিম হচ্ছে ঐক্য এবং পুণ্য পড়ুন:

3. "মা সিআইডি anyad চ sansata sakhayo মা rishanyata"
"হে বন্ধু, কেহ কিন্তু তাঁকে, ডিভাইন এক এবাদত করো না. একা তাঁর প্রশংসা."
[ঋগ্বেদ 8: 1: 1] 10

4. "Devasya samituk parishtutih"
"নিশ্চয়, মহান ডিভাইন ক্রিয়েটর এর মহিমা."
[ঋগ্বেদ 5: 1: 81] 11

হিন্দুধর্ম সম্পর্কে ব্রহ্মা Sutra:

হিন্দুধর্মের ব্রহ্মা Sutra হয়:

"Ekam ব্রহ্ম, dvitiya naste naste kinchan na নহি"

"কেবল এক ঈশ্বর, দ্বিতীয় না; না এ সব, না এ সব, না অন্তত বিট."

সুতরাং শুধুমাত্র হিন্দু ধর্মগ্রন্থ একটি নিষ্কাম অধ্যয়ন এক হিন্দু ধর্মে ঈশ্বরের ধারণা বুঝতে সাহায্য করতে পারেন.

0 [ঋগ্বেদ Samhita ভোল. 9, স্বামী সত্য প্রকাশ সরস্বতী এবং Satyakam Vidyalankar দ্বারা পেজ 2810 এবং 2811]

11 [ঋগ্বেদ Samhita ভোল. 6, স্বামী সত্য প্রকাশ সরস্বতী এবং Satyakam Vidyalankar দ্বারা পেজ 1802 এবং 1803]

সূর্য থেকে "ভাববাণী নিশ্চিত.:

1. আহমেদ থেকে আহমেদ নবী নামের একটি আরবি নাম. অনেক অনুবাদক 'হাই এ এইচ এম' হতে অনেকেই ভুল বুঝে ভাবেন এবং "একা আমি আমার বাবার বাস্তব জ্ঞান অর্জিত হয়েছে" মন্ত্রকে হিসাবে অনুবাদ.

2. নবী শরিয়া অর্থাৎ, শাশ্বত আইন দেওয়া হয়.

3. ঋষি নবী মুহাম্মদ শরিয়া দ্বারা শিক্ষিত ছিল. কোরানের সূরা সাবা অধ্যায় 34 আয়াত 28 (34:28) বলেছেন:

"আমরা তাদের সুসংবাদ দান এবং (বিরুদ্ধে পাপ) তাদের সতর্ক, কিন্তু অধিকাংশ লোক তা জানে না, মানুষের জন্য সার্বজনীন (রাসূল) আমি আপনাকে প্রেরণ কিন্তু না."বৌদ্ধ কোন দেবতা বা ঈশ্বরের উপাসনা না. বৌদ্ধ বাইরে প্রায়ই বৌদ্ধ বুদ্ধ পূজা মনে হয়. তবে, বুদ্ধ (সিদ্ধার্থ গৌতম) ঐশ্বরিক হতে দাবি না, বরং তিনি তারা জীবন এবং মৃত্যুর একটানা চক্র থেকে, এটি সঙ্গে, স্বাধীনতা আধ্যাত্মিক জ্ঞান, যা অর্জন এবং প্রতিজ্ঞা কি সাধিত থাকার হিসাবে বৌদ্ধ দেখা হয় . সর্বাধিক বৌদ্ধ একজন ব্যক্তির অবশ্যম্ভাবীরূপে যন্ত্রণা যার মধ্যে রয়েছে অগণিত rebirths, আছে বিশ্বাস. একটি বৌদ্ধ এই rebirths শেষ আলোচনা করা হয়েছে. 

বৌদ্ধ এটা এই rebirths কারণ একজন ব্যক্তির, cravings, অসাধ এবং বিভ্রম বিশ্বাস. অতএব, একটি বৌদ্ধ লক্ষ্য এক হৃদয় শুদ্ধ করা এবং যৌন ইচ্ছা দিকে সব আকুলতার এবং নিজেকে সংযুক্তি যেতে দেওয়া হয়. 
বৌদ্ধ ধর্মীয় নীতি ও খুব ডেডিকেটেড ধ্যান একটি তালিকা অনুসরণ করুন. একটি বৌদ্ধ এটা প্রার্থনা বা ঈশ্বরের উপর মনোযোগ নিবদ্ধ করে হিসাবে একই নয় ধ্যান, এটি একটি স্ব-শৃঙ্খলা আরো. ইচ্ছা শিখা "খুঁজে ফুঁ" - চর্চা ধ্যান এর মাধ্যমে একজন ব্যক্তির নির্বাণ পৌঁছাতে পারে. 
একজন ব্যক্তির দ্বারা বাস করতে পারেন যে নিয়মানুবর্তিতা, মান এবং নির্দেশনা: বৌদ্ধ সবচেয়ে প্রধান ধর্মের সত্য যে কিছু প্রদান করে.