বুধবার, ২৯ এপ্রিল, ২০১৫

رأيت الكثير بعد الآن

رأيت الكثير بعد الآن

عينيك

عندما كان الجميع نائما،

بقينا حتى مشاهدة شرابك
الشفاه الخاص بك، وترك الشفاه،
অনেক জোছনা দেখেছি 

তোমার চোখে 

যখন সবাই ঘুমিয়ে যায়, তখন আমি, 

জেগে থেকেছি তোমার জোছনা দেখবো বলে

তোমার ঠোঁটে ঠোঁট রেখে

মঙ্গলবার, ২৮ এপ্রিল, ২০১৫

collectin for exam



বিষয় ঃ ইসলাম শিক্ষা (ওংষধসরপ ঝঃঁফরবং)
কোড: ৩১৪
পূর্ণমান-১০০
(নিম্ন মাধ্যমিক ও মাধ্যমিক স্তরের সহকারী শিক্ষক (ইসলামী শিক্ষা) এবং মাদরাসার দাখিল স্তরে সহকারী মৌলভী পদে নিবন্ধন
প্রার্থীদের জন্য প্রযোজ্য)
ক. الكيم القران (আল-কুরআনুল কারিম) ঃ ১. البقرة سورة (সূরা আল বাকারা) ২. النساء سورة (সূরা (আন নিসা) ৩. سورة
 االنفال(সূরা আনফাল) ৪. عمران ال سورة (সূরা আল-ইমরান)
খ. الحديث (আল-হাদীস) ঃ ১. االيمان كتاب (কিতাবুল ঈমান) ২. الصاواة كتاب (কিতাবুস সালাত) ৩. االدب كتاب
(কিতাবুল আদব)
নির্ধারিত কিতাব ঃ المصابيح مشكواة (মিশকাতুল মাসাবীহ)
গ. الفقه واصول الفقه (আল-ফিকহ ও উসূলুল ফিকহ) ঃ ১. الطهارة كتاب (কিতাবুত তাহারাত) ২. الصلواة كتاب (কিতাবুস
সালাত)
৩. النكاح كتاب (কিতাবুন নিকাহ) ৪. هّالل كتاب(কিতাবুল-াহ)
ঘ. العربى االدب (আরবী সাহিত্য) ঃ
১. للهمدانى الكوفية المقامة(আল-মাকামাতুল কুফিয়্যাহ হামাদানী)
২. للمنفلوطى والفقير الغنى (আল গানিয়্যূ ওয়াল ফাকীরু লিল মানফালূতি)
৩. امين الحمد حياتك اصنع (ইসনা হায়াতাকা লি আহমাদ আমীন)
৪. شوقى الحمد المعلمين واجب (ওয়াজিবুল মুয়ালি-মীন লি আহমাদ শাওকী)
৫. زهير معلقة (মুয়াল-াকাতু যুহাইর)
৬. ابراهيم لحافظ البنات مدرسة (মাদরাসাতুল বানাত লি হাফিজ ইবরাহীম)
ঙ. العربية اللغة : القواعد / العريضة / الرسالة / االنشاء আরবী ভাষা (ব্যাকরণ/দরখাস্ত/ পত্র/রচনা) ঃ
১. ছরফের আবশ্যকীয় বিষয়াবলী
২. নাহু এর আবশ্যকীয় বিষয়াবলী
৩. আরবীতে االنشاء / العريضة / الرسالة রচনা/দরখাস্ত/পত্র লিখন।

city election

Fear among the people that were surrounding the city corporation elections, in the end it came true. Questioned the Awami League-backed candidate won three, but political analysts believe that the defeat of democracy.
National politics is to storm the local government elections in a democracy loses votes. Most opponents of the government supporters to the polling stations did not return. A blank field in cooperation with the police and the administration have exposed the fraud. The BNP-backed candidates boycotting the polls, hours after voting began. Less than one hour after the announcement of the boycott Manzoor Alam, Dhaka, Chittagong, declared the same in favor of Abbas and his wife Afroza Abbas Awal tabitha

আ.লীগ-ছাত্রলীগের মারধোর থেকে বাদ যান নারী পোলিং এজেন্টরাও

আ.লীগ-ছাত্রলীগের মারধোর থেকে বাদ যান নারী পোলিং এজেন্টরাও

শনিবার, ২৫ এপ্রিল, ২০১৫

love

I was born for you, without you, I do not bacaba the bullshit ....... Hi.
The world has become a favorite of anyone, everyone in the world already have made a favorite and unpleasant ...

বৃহস্পতিবার, ২৩ এপ্রিল, ২০১৫

প্রিয় মানুষ বলেও আসলে কিছু নেই

প্রিয় মানুষ বলেও আসলে কিছু নেই,আজ আপনার কাছে যে মানুষটি প্রিয়,সে আপনার প্রিয় হত না যদি না তার সাথে আপনার দেখা না হত। 
আপনার জন্ম যদি লেবানন বা জাপানে হত, তাহলে আপনি নিশ্চয়ই সেখানকার কাওকে প্রিয় মানুষ হিসেবে বেছে নিবেন। 
আমার জন্ম হয়েছে তোমার জন্য, তোমাকে ছারা আমি বাচব না.......এগুলা ফালতু কথা। 
জগতে কেউ কারও প্রিয় হয়ে আসেনি,সবাই জগতে এসেই প্রিয় ও অপ্রিয় বানিয়ে নিয়েছ..। 

coll

গতকাল ছিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উইম্যান এন্ড জেন্ডার স্টাডিজ বিভাগ আয়োজিত আন্তর্জাতিক সম্মেলন (জেন্ডার, ডাইভার্সিটি এন্ড ডেভলাপমেন্ট) এর দ্বিতীয় দিন। কাল আমরা (আমি এবং আমার ৩জন গ্রুপমেট) সম্মেলন এর সবচেয়ে জুনিয়র প্রেজেন্টার হিসেবে নিজেদের গবেষণাপত্রের পোস্টার প্রেজেন্ট করেছি। আমাদের গবেষণার বিষয় ছিল, Knowing Your Sexuality: A Study on Youth's Perception about Sexuality & Social Influence 

আমাদের গবেষণাপত্রে কি ছিল তা আমি অবশ্যই এখানে প্রকাশ করবো না, তবে এমন স্পর্শকাতর বিষয় নিয়ে কাজ করতে গিয়ে আমার যে অভিজ্ঞতা হয়েছে তার কিছুটা আমি এখানে শেয়ার করবো। 

আমাদের প্রথম কাজ ছিল গবেষণার জন্য সাবজেক্ট (যাদের নিয়ে কেসস্টাডি তৈরি করা হবে) খুঁজে বের করা। এটা করতে গিয়ে সবচেয়ে বেশি সমস্যা মোকাবিলা করতে হয়েছে, শিক্ষিত তরুণ সমাজ(আমাদের সাবজেক্ট এর সবাই বিশ্ববিদ্যালয়/মেডিকেল কলেজ এর শিক্ষার্থী ছিলেন) সহজ বাংলায়ও যৌনতা বিষয়ক অনেক শব্দ জানেন না, এমনকী পুরো বিষয় ব্যাখ্যা করার পরও তারা বলেছেন যে তারা বিষয়টি সম্পর্কে জানেন না। এখন আমাদের প্রশ্ন ছিল তারা কি আসলেই জানেন না! নাকি বলতে চাচ্ছেন না! যদি বলতে না চান, সেক্ষেত্রে কোন ওজর-আপত্তি নেই, তারা তাদের ব্যক্তিগত অনুভূতি না-ই বলতে চাইতে পারেন। কিন্তু তারা যদি আসলেই না জানেন তবে এর দায় আমি কাকে দিবো! কারণ এই না জানার দায় ওই শিক্ষার্থীর নয় অবশ্যই। এই দায় আমাদের মানসিকতার। আমরা সারাদিন বসে বসে আড্ডা দিচ্ছি অমুক নায়ক হট, অমুক নায়িকা তো বেহেশতের পরী! এই হট নায়ক আর বেহেশতের পরীর শরীরের প্রতি আমাদের দুর্বার আকর্ষণ অথচ আমরা কাজের কাজটাই জানিনা। আমরা জানিনা যৌনতা (সেক্সুয়ালিটি) মানে শুধুই শারীরিক আকর্ষণ আর শারীরিক সম্পর্ক নয়। যৌনতা শুরু হয় জন্মের পর থেকেই, আমরা কিভাবে বেড়ে উঠছি, কোন লিঙ্গের প্রতি আকর্ষণবোধ করছি, কিভাবে নিজেদের প্রকাশ করছি, বয়ঃসন্ধিতে আমাদের শরীরে কি কি পরিবর্তন আসছে, এই পরিবর্তন আমরা কিভাবে নিচ্ছি, একটা বয়সের পর আমরা কিভাবে না জেনে যৌন সম্পর্কে জড়িয়ে যাচ্ছি, বা জেনে যৌন সম্পর্কে জড়ালেও সেটা কিভাবে নিরাপদ রাখা যায়, যৌনাঙ্গের সুস্থতা কিভাবে রক্ষা করতে হয়, যৌনরোগ ও অবাঞ্চিত গর্ভধারণ থেকে কিভাবে সহজে বেঁচে থাকা যায়, মানসিক সুস্থতার সাথে যৌনতা কতটুকু জড়িত, আরো ছোট ছোট অনেক বিষয়। এসবের কিছুই আমরা জানিনা। আমরা জানি শুধু এটাকে বোকার মত নিষিদ্ধ ভেবে লুকিয়ে লুকিয়ে আলোচনা করতে আর মুচকি হাসতে। এই মুচকি হাসি আর এড়িয়ে যাওয়ার মানসিকতার কারণে না জানি কত রোগ আমাদের মনে আর শরীরে বাসা বাঁধছে! না জানি আমাদের মধ্যে কতজন বিকৃত রুচির মানুষ জন্ম নিচ্ছে! না জানি কত বিয়ের সম্পর্ক ভেঙ্গে যাচ্ছে! না জানি কত শিশু ধর্ষণের শিকার হচ্ছে! না জানি কত শিক্ষিত নারী-পুরুষ তার স্বামী-স্ত্রী দ্বারা ধর্ষণের শিকার হচ্ছেন! না জানি কত শিশু ভ্রুণ অবস্থায় মারা যাচ্ছে! না জানি কত কিশোর-কিশোরী শারীরিক পরিবর্তন কে মেনে নিতে না পেরে নিজেদের ভিনগ্রহের প্রাণী ভেবেছে, নিজেকে অবাঞ্চিত মনে করেছে! 

কিন্তু এগুলো আমরা জানতে পারছি না কেন? কারণ আমরা ছোটবেলা থেকে জানছি, "সেক্স!" ওটা একটা নেগেটিভ শব্দ! ওটা শুধু স্বামী-স্ত্রীর বেডরুমের গল্প, নোংরা সম্পর্কের গল্প, পর্ণোগ্রাফির গল্প। বাচ্চাদের এটা বলতে নেই। বাচ্চাদের এটা জানতে নেই। এমনকি অবিবাহিতরাও এটা জানতে পারবে না, তাহলে সমাজে অনৈতিক সম্পর্ক বেড়ে যাবে। আরে ভাই! কে বলেছে আপনাকে বেডরুম স্টোরি জানাতে! আপনি আপনার বাচ্চাকে বলে দিননা যে, কাউকে তোমার স্পর্শকাতর অঙ্গে হাত দিতে দিবে না, কাউকে অতি ভালোবাসার অভিনয় করতে দিবে না! তাহলেই হয়ত আপনার ছেলে বা মেয়ে শিশুটি বেঁচে যাবে কোন ভয়ানক যৌন নিপীড়ণ থেকে অথবা সে একটু হলেও আপনাকে বলতে পারবে কিছু, প্রোটেস্ট করতে পারবে। এটাই তো যৌন শিক্ষা! 

যখন আপনার মেয়েটির প্রথম মেন্সট্রুয়েশন হল তার হাতে শুধু সেনোরার প্যাকেট না ধরিয়ে দিয়ে আর মাথার উপর কড়া বিধি-নিষেধ এর ঝান্ডা না গেড়ে, তাকে বোঝান যে তুমি একা নও, সবার জীবনে এমন ঘটে, এটা লজ্জার ঘটনা নয়, গর্বের ঘটনা। তবে তোমার এসময় সাবধানতা অবলম্বণ করতে হবে, পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন থাকতে হবে। তাহলেই দেখবেন আপনার মেয়েটি বেঁচে যাবে অনেক ইনফেকশন থেকে, অনেক রোগ থেকে। এটাই তো যৌন শিক্ষা! বাচ্চাকে ভালো রাখবে, খারাপ করবে না। 

আর ছেলেদের শারীরিক ও মানসিক পরিবর্তনের কথা না-ই বা বললাম! মেয়েদের তাও তো একটা সাপোর্ট সিস্টেম থাকে, কারণ তাদের শারীরিক পরিবর্তন কে বাবা-মা স্বাভাবিক মনে করেন, কিন্তু ছেলেদের তাও থাকে না। কোন এক কিশোর অনেক এক আগে এক অনুষ্ঠাণে বলেছিল যে তার বাবা যখন তার প্রথম স্বপ্নদোষের কথা জানতে পারেন তখন তিনি ছেলেটির কম্পিউটার সিজ করে দেন, তার যুক্তি ছিল, তুমি নিশ্চই পর্ণ দেখছো! নাহলে এটা হবে কেনো! :| এমন ছেলের অভাব নেই বাংলাদেশে। তাহলে বলুন কোথায় যাবে এই কিশোর! এই হচ্ছে আমাদের যৌনশিক্ষার আসল চিত্র। 

সবার যে এমন হয়েছে তা বলবো না। এমন অনেক সাবজেক্ট আমরা পেয়েছি যারা অনেক কিছু জানেন এবং বেশ ভালোভাবে জানেন। আমাদের গবেষণায় দেখা গিয়েছে যে সব ছেলে-মেয়েরা পরিবার থেকে শিক্ষা পেয়েছে বা শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে আনুষ্ঠানিক যৌনশিক্ষা পেয়েছে অথবা নিজেরা বই পড়ে জেনেছে, তাদের জীবনে অন্যদের তুলনায় সমস্যা কম হয়েছে এবং তারা মানসিকভাবেও অনেক উদারপন্থী ও সুস্থ। আর যারা পরিবার থেকে তেমন কোন শিক্ষা পায়নি, তারাই আকৃষ্ট হয়েছে "ভালগার" পর্ণোগ্রাফিতে এবং মানসিকভাবেও কোন না কোন সময় ভেঙ্গে পরেছে, নিজেকে অবাঞ্চিত মনে করেছে। 

আরেকটা বিষয় ছিল অধিকাংশ মেয়েরা তাদের নিজের সতীত্ব এর উপর জোর দিয়েছে, স্বামীর সতীত্বের চেয়ে। আর ছেলেরাও স্ত্রীর সতীত্বের উপর জোর দিয়েছে, নিজের সতীত্বের চেয়ে। ঘুরেফিরে সেই একই হিসাব। সতী থাকতে হবে নারীকেই, পুরুষকে নয়। এখনও আমরা এটা ভাবতে পারছি না যে আমি যখন সঙ্গীকে "পিউর" চাচ্ছি তাহলে আমার নিজের পিউরিটিরও একটা ব্যাপার থাকা উচিত,অথবা নিজের "পিউরিটি" নিয়ে যখন মাথা ঘামাচ্ছি না তখন আরেকজনেরটা নিয়েও মাথা ঘামানোর কিছু নেই যদি সে সৎ ও বিশ্বস্ত থাকে। 

এরকম আরো অনেক বিষয় ছিল। যার পরে আমরা শুধু একটি সিদ্ধান্তেই পৌঁছাতে পেরেছি যে বাচ্চাদের মধ্যে একটা নির্দিষ্ট বয়সের পর থেকে ধীরে ধীরে "প্রসেসড" উপায়ে যৌনশিক্ষা দিতে শুরু করলে তারা অনেকটাই নিজেকে সামলাতে পারবে, সমাজে যৌন অপরাধও কমে যাবে, স্বাস্থ্য ইনডেক্স এও আমরা এগিয়ে যাবো। সবচেয়ে বড় কথা তরুণ সমাজ এতটা কনফিউজড থাকবে না, তারা সঠিক পথেই এগুবে।  amer leka noy...vlo lagse tai collect korsi.....

col....

মনে কষ্ট রাখতে নেই 
তবু সব কষ্ট ভোলা যায়না। 
সব কিছু প্রকাশ করতে নেই 
তবু কিছু ব্যাপার অপ্রকাশিত রাখা যায়না । 
অব্যক্ত স্মৃতিগুলি মনের মাঝে 
ঘুরে বেড়ায় না ভোলা কষ্ট নিয়ে। 
সময়ের অপচয় হয় 
হৃদয়ের অবক্ষয় হয়। 
এসব সময়ের কুশ পুত্তলিকা দাহ করতে পারলে জীবনটা আনন্দের হতে 
পারতো । 
সেটি আর হয়ে ওঠেনা 
সেসব সময়ের তীব্র ফলা এসে বিধে যায় হৃদয়ের সমতটে । 
নিস্তেজ করে ফেলে সম্ভাবনার ভ্রুণ। 
তাই মনে কষ্ট রাখতে নেই 
তবু কিছু কষ্ট ভোলা যায় না । 
কষ্ট গুলো ক্ষতি করে বেড়ায় এভাবেই ।

Important pray to Allah




 নতুন কোন জায়গায় প্রবেশ করার ক্ষেত্রে

رب أ دخاني مد خل صد قٍ وأ خرجني مخرج صد قٍ واجعل لي من لدنك سلطا ناً نصسيرًا

চিন্তা দূর হওয়ার জন্য
رب اني لمآ أ نزلت الي من خيرٍ فقير
শয়তানের কুমন্ত্রনা কিংবা কুধারনা থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য

رب اعوذو بك من همزات الشيا طين واعوذوبك رب ان يخضرون
নামাযের প্রতি আন্তরিকতা বাড়ার জন্য এই দুআ পড়তে হবে।
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعأ











বুধবার, ২২ এপ্রিল, ২০১৫

love

কিছু মানুষ দূর থেকেই ভালোবাসা দেখে, 
দূর থেকে অন্যের...

আল্লাহ ! আমাকে সঠিক পথ দেখান

 اللهم اهدنا الصراط المستقيم 

important pray


سبحان الله والحمد لله ولا ا له ا لا الله وا لله أ كبر 

قل اللهم ما لك الملك تؤ تي الملك من تشا و تنزع الملك مِمَّن تشا
    وتعز من تشا و تزل
 من تشا بيدك الخير ا نك علي  كل شي قد ير


ربنا اتنافي الدنيا حسنة و في الأ خرة حسنة و قِنَا عَذاب النّار 

মঙ্গলবার, ২১ এপ্রিল, ২০১৫

তুমি ফিরবেনা

আমি এখনো জিয়া কম্প্লেক্য-এ অপিক্ষা করি 
তুমি আসবে বলে 
আমি এখনো তাকিয়ে থাকি 
চবি'র শাটল ট্রেন
তুমি ক্লাস শেষে ফিরবে বলে
তবে আমি জানি
তুমি আসবেনা
আমি জানি
তুমি ফিরবেনা
তবু তাকিয়ে থাকি
কেন?
আমি জানি না

sabrin

সব মুছে ফেলেছি -
স্থাবর –অস্থাবর ;
সকল সম্পত্তি ,
তিল তিল করে জমিয়ে রাখা সমস্ত অনুভূতি , 
সব মুছে ফেলেছি -
ইনবক্স ,টেক্স ,ই-মেইল 
ফোন নম্বর , কন্ট্যাক্ট ইনফো ,ফেইসবুক আই ডি ।
সব মুছে ফেলেছি -
স-ব
গাল ছুঁয়ে থাকা হাতের স্পর্শ ;
ঠোঁটের ভাজে ঠোঁট ,
বুকের মাঝে সোদা গন্ধ ,
লেপটে যাওয়া লিপস্টিকের দাগ ,
উম্মুক্ত বুকে তোমার ঝড় হয়ে ওঠা ;
কোমর জড়িয়ে নিবিড় আলিঙ্গন,
নাভীর চারপাশে অবাধ বিচরণ ।
সবুজ চায়ের সাথে মুগ্ধ মুখরতা , 
গোধূলীর ক্লান্ত ছায়ায় উচ্ছল গুনগুন ,
সূউচ্চ শিখরে আকাশের পানে ছুটে যাওয়া ,
হার্ডডিস্কে জমিয়ে রাখা সমস্ত ড্রাইভ মুছে দিয়েছি ।
এটাচ করার মতোন আর একটা ফাইলো অবশিষ্ঠ নেই ,
চোখের সামনে একটাই শব্দ-এরর এরর এরর ।।

pray for self

 شهد الله ا نّه لا اِ له الاّ هو والملا يكة والوالعلم قايماَ
 با القسط لا اله الا هوالعزيز الحكيم

pray for parents

يا ا لله ا نت خلقتنا بوا سطىة الاب والام.فأرحمهما وبارك لهما واحفظهما عن كل مرضٍ.واعطهما كل النعم في الدارين.
ربنا ار حمهما كما ربياني صغيرا  

বৃহস্পতিবার, ১৬ এপ্রিল, ২০১৫

হিন্দু ধর্মে ঈশ্বরের

 1. প্রচলিত ধারণা:
হিন্দু সাধারণত একটি বহু ঈশ্বরবাদী ধর্ম হিসাবে অনুভূত হয়. প্রকৃতপক্ষে, অধিকাংশ হিন্দু একাধিক দেবতা বিশ্বাস professing দ্বারা, এই প্রত্যায়ন হবে. কিছু হিন্দু তিন দেবতা অস্তিত্ব বিশ্বাস করি, কিছু দেবতাদের হাজার হাজার বিশ্বাস করি, এবং কিছু অন্যদের 330 মিলিয়ন দেবতা অর্থাৎ ত্রিশ তিন কোটি মধ্যে. তবে, তাদের ধর্মগ্রন্থ কোবিদ যারা হিন্দু, হিন্দু কেবল এক ঈশ্বর বিশ্বাস এবং উপাসনা করা উচিত যে জিদ শিখেছি.

হিন্দু এবং ঈশ্বরের মুসলিম উপলব্ধি মধ্যে প্রধান পার্থক্য সর্বেশ্বরবাদ দর্শনের মধ্যে সাধারণ হিন্দুদের বিশ্বাস. সর্বেশ্বরবাদ সবকিছু, জীবিত এবং অ বাসকারী, ডিভাইন এবং পবিত্র হতে বিবেচনা করে. সাধারণ হিন্দু, অতএব, আল্লাহ সবকিছু বিবেচনা করে. তিনি ঈশ্বর, ঈশ্বর, ঈশ্বর, ঈশ্বর, ঈশ্বর হিসাবে সর্প এবং ঈশ্বরের প্রকাশ হিসাবে মানুষ হিসেবে বানর হিসাবে চাঁদ সূর্য গাছ হিসাবে বিবেচনা করে!

ইসলাম, বিপরীত, নিজেকে এবং ডিভাইন সৃষ্টি বরং দেবত্ব নিজেই হিসাবে উদাহরণ হিসাবে তার আশপাশ বিবেচনা মানুষ প্রেরণা দেয়. মুসলিম তাই সবকিছু ঈশ্বরের অর্থাৎ শব্দ 'ঈশ্বর' একটি ঊর্ধকমা এর 'সঙ্গে বিশ্বাস করি যে. অন্য কথায় মুসলিম সবকিছু আল্লাহর বিশ্বাস করি যে.
গাছ সর্প আল্লাহর, বানর আল্লাহর, চাঁদ আল্লাহর, সূর্য ঈশ্বরের জন্যে, ঈশ্বর অন্তর্গত, মানুষ ঈশ্বরের অন্তর্গত এবং এই মহাবিশ্বের সবকিছুই আল্লাহর.
সুতরাং হিন্দু ও মুসলিম বিশ্বাস মধ্যে প্রধান পার্থক্য ঊর্ধকমা এর 'এর পার্থক্য. হিন্দু সবকিছু ঈশ্বর বলেছেন. মুসলিম সবকিছু ঈশ্বরের হয়.
হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুযায়ী ঈশ্বর 2 ধারণা:

আমরা হিন্দু ধর্মগ্রন্থ বিশ্লেষণ করে হিন্দু ধর্মে ঈশ্বরের ধারণা একটি ভাল বুঝতে লাভ করতে পারেন.

ভগবত গীতা:

সব হিন্দু ধর্মগ্রন্থ মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় ভগবত গীতা হয়.

গীতা থেকে নিম্নলিখিত আয়াত বিবেচনা করুন:

"যার বুদ্ধি উপাদান ইচ্ছা দ্বারা অপহৃত হয়েছে তাদের নিজস্ব প্রকৃতি অনুযায়ী নির্দিষ্ট নিয়ম এবং উপাসনা প্রবিধান demigods কাছে আত্মসমর্পণ এবং অনুসরণ করুন."
[ভগবত গীতা 7:20]

গীতা জড়বাদী পূজা demigods যারা সত্য আল্লাহ ব্যতীত 'দেবতা' অর্থাত্ যে.

উপনিষদ:

উপনিষদ হিন্দুদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ বলে মনে করা হয়.

উপনিষদ থেকে নিম্নলিখিত আয়াত ঈশ্বরের ধারণা পড়ুন:

1. "Ekam evadvitiyam"
"তিনি কেবল একটি দ্বিতীয় ছাড়া এক."
[ছান্দ্যোগ্য উপনিষদ 6: 2: 1] 1
2. "Na থেকে casya kascij রেটিনোপ্যাথি cadhipah na."
"তাঁর ত্ত বাবা কিংবা প্রভু আছে."
[Svetasvatara উপনিষদে 6: 9] 2
3. "Na tasya pratima asti"
"তাঁর কোন উপমা নেই."
[Svetasvatara উপনিষদে 4:19] 3
4. উপনিষদ থেকে নিম্নলিখিত আয়াত একটি বিশেষ ফর্ম ঈশ্বরের কল্পনা করা মানুষের অক্ষমতা উল্লেখ:

"Na থেকে caksusa pasyati Kas canainam NA, tisthati Rupam Asya samdrse."

"দেখা হবে না তার ফর্ম; কোন এক নজর সঙ্গে তাঁর সূচিত করা হবে."
[Svetasvatara উপনিষদে 4:20] 4

1 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা 447 এবং 448 দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদে]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 1 'উপনিষদ অংশ আমি' পৃষ্ঠা 93]

2 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদ 745]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 15, 'উপনিষদ অংশ ২' পৃষ্ঠা 263.]

3 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা 736 ও 737 দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদে]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 15, 'উপনিষদ অংশ ২' পৃষ্ঠা কোন 253]

4 [এস রাধাকৃষ্ণান পাতা দ্বারা প্রিন্সিপাল উপনিষদ 737]
[পূর্ব পবিত্র বই, ভলিউম 15, 'উপনিষদ অংশ ২' পৃষ্ঠা কোন 253]

বেদ
বেদ সব হিন্দু ধর্মগ্রন্থ সবচেয়ে পবিত্র বলে মনে করা হয়. ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, Samveda এবং অথর্ববেদ: চার প্রধান বেদ আছে.
1. যজুর্বেদ
যজুর্বেদ থেকে নিম্নলিখিত আয়াত ঈশ্বরের একটি অনুরূপ ধারণা প্রতিধ্বনি:

1. "tasya pratima asti NA"
"তাঁর কোন ইমেজ নেই."
[যজুর্বেদ 32: 3] 5
2. "shudhama poapvidham"
"তিনি bodyless এবং বিশুদ্ধ হয়."
[যজুর্বেদ 40: 8] 6
3. "Andhatama pravishanti তোমরা asambhuti mupaste"
"তারা অন্ধকারে প্রবেশ করান, প্রাকৃতিক উপাদান উপাসনা যারা" (বায়ু, জল, অগ্নি, ইত্যাদি). "তারা ডুবা
অন্ধকার গভীর, যারা sambhuti যারা এবাদত কর. "
[যজুর্বেদ 40: 9] 7

4. Sambhuti উদাহরণ টেবিল, চেয়ার, প্রতিমা, ইত্যাদি জন্য তৈরি জিনিস, এর মানে হল

যজুর্বেদ নিম্নলিখিত প্রার্থনা উপস্থিত রয়েছে:
"ভাল পথ থেকে আমাদের নেতৃত্ব এবং আমাদের বিপথগামী এবং চরা যে পাপ মুছে ফেলুন."
[যজুর্বেদ 40:16] 8

5 [দেবী চাঁদ এম পাতা দ্বারা যজুর্বেদ 377]

6 [রালফ ম Giffith পাতা দ্বারা যজুর্বেদ সংহিতা 538]

7 [রালফ ম Giffith পাতা দ্বারা যজুর্বেদ সংহিতা 538]

8 [রালফ ম গ্রিফিথ পাতা দ্বারা যজুর্বেদ সংহিতা 541]

2. অথর্ববেদ

অথর্ববেদ বুক 20, স্তবগান 58 এবং আয়াত 3 ঈশ্বরের প্রশংসা:
1. "দেব মহা এস আই"
"ঈশ্বর নিশ্চয়ই মহান"
[অথর্ববেদ 20: 58: 3] 9

3. ঋগ্বেদ
1. সব বেদ প্রাচীনতম ঋগ্বেদ হয়. এটি একটি হিন্দু দ্বারা বিবেচিত সবচেয়ে পবিত্র হয়.
বইয়ের 1 মধ্যে ঋগ্বেদ যুক্তরাষ্ট্র, স্তবগান 164 এবং পদ্য 46: অনেক দ্বারা "Sages (পুরোহিত শিখেছি) কল এক ঈশ্বর
নাম. "
[ঋগ্বেদ 1: 164: 46]
2. ঋগ্বেদ সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য দেয়. এইসব অনেক উল্লেখ করা হয়
ঋগ্বেদ বইয়ের 2 স্তবগান 1.

ঈশ্বর, ঋগ্বেদ বইয়ের দ্বিতীয় স্তবগান 1 3 আয়াতে উল্লেখ সুন্দর গুণাবলী এক বিভিন্ন গুণাবলীর মধ্যে, হয় ব্রহ্মা. ব্রহ্মা মানে 'ক্রিয়েটর'. আরবি অনুবাদ এটি Khaaliq মানে.সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের Khaaliq বা 'ক্রিয়েটর' বা ব্রহ্মা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তাহলে মুসলমানদের কোন আপত্তি থাকতে পারে. এটা ব্রহ্মা একটি মুকুট প্রতিটি মাথা সঙ্গে চার মাথা আছে যারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেন যে হয় তবে, যদি, মুসলমানদের এটা দৃঢ় আপত্তি.

নরত্বারোপমূলক পদ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বর্ণনা এছাড়াও Yajurveda নিম্নলিখিত আয়াতে বিরুদ্ধে যায়:

"Na tasya Pratima asti"
"তাঁর কোন ইমেজ নেই."
[যজুর্বেদ 32: 3]

ঋগ্বেদ বইয়ের দ্বিতীয় স্তবগান 1 3 আয়াতে উল্লেখ আরেকটি আল্লাহর সুন্দর অ্যাট্রিবিউট বিষ্ণু হয়. বিষ্ণু 'প্রতিপালক' মানে. আরবি অনুবাদ এটি রব মানে. সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের রব বা 'প্রতিপালক' বা বিষ্ণু বলা হয় আবার, যদি মুসলমানদের কোন আপত্তি থাকতে পারে. কিন্তু জনপ্রিয় ছবি

9 [Atharveda Samhita ভোল 2 উইলিয়াম ডোয়াইট হুইটনি পাতা 910]

বিষ্ণু হিন্দুদের মধ্যে, একটি চাকতি এবং একটি ব্যাল পালঙ্ক উপর একটি 'শাঁক' অধিষ্ঠিত, অথবা একটি পাখি বা অশ্বচালনা হেলান দিয়ে বসবে বাম অস্ত্র এক, অর্থাত্ ডান Chakra অধিষ্ঠিত অস্ত্র এক সঙ্গে চার অস্ত্র আছে যারা ঈশ্বরের যে . মুসলিমরা যে কোন ইমেজ কখনও গ্রহণ করতে পারেন. আগে উল্লেখ করেছে এই Svetasvatara উপনিষদে অধ্যায় 4 আয়াত 19 বিরুদ্ধে যায়.

"Na tasya pratima asti"
"তাঁর কোন উপমা নেই"

ঋগ্বেদ বইয়ের 8 থেকে নিম্নলিখিত আয়াত, স্তবগান 1, আয়াত 1 সুপ্রিম হচ্ছে ঐক্য এবং পুণ্য পড়ুন:
3. "মা সিআইডি anyad চ sansata sakhayo মা rishanyata"
"হে বন্ধু, কেহ কিন্তু তাঁকে, ডিভাইন এক এবাদত করো না. একা তাঁর প্রশংসা."
[ঋগ্বেদ 8: 1: 1] 10

4. "Devasya samituk parishtutih"
"নিশ্চয়, মহান ডিভাইন ক্রিয়েটর এর মহিমা."
[ঋগ্বেদ 5: 1: 81] 11
হিন্দুধর্ম সম্পর্কে ব্রহ্মা Sutra:

হিন্দুধর্মের ব্রহ্মা Sutra হয়:

"Ekam ব্রহ্ম, dvitiya naste naste kinchan na নহি"

"কেবল এক ঈশ্বর, দ্বিতীয় না; না এ সব, না এ সব, না অন্তত বিট."

সুতরাং শুধুমাত্র হিন্দু ধর্মগ্রন্থ একটি নিষ্কাম অধ্যয়ন এক হিন্দু ধর্মে ঈশ্বরের ধারণা বুঝতে সাহায্য করতে পারেন.

0 [ঋগ্বেদ Samhita ভোল. 9, স্বামী সত্য প্রকাশ সরস্বতী এবং Satyakam Vidyalankar দ্বারা পেজ 2810 এবং 2811]

11 [ঋগ্বেদ Samhita ভোল. 6, স্বামী সত্য প্রকাশ সরস্বতী এবং Satyakam Vidyalankar দ্বারা পেজ 1802 এবং 1803]

সূর্য থেকে "ভাববাণী নিশ্চিত.:

1. আহমেদ থেকে আহমেদ নবী নামের একটি আরবি নাম. অনেক অনুবাদক 'হাই এ এইচ এম' হতে অনেকেই ভুল বুঝে ভাবেন এবং "একা আমি আমার বাবার বাস্তব জ্ঞান অর্জিত হয়েছে" মন্ত্রকে হিসাবে অনুবাদ.
2. নবী শরিয়া অর্থাৎ, শাশ্বত আইন দেওয়া হয়.
3. ঋষি নবী মুহাম্মদ শরিয়া দ্বারা শিক্ষিত ছিল. কোরানের সূরা সাবা অধ্যায় 34 আয়াত 28 (34:28) বলেছেন:
"আমরা তাদের সুসংবাদ দান এবং (বিরুদ্ধে পাপ) তাদের সতর্ক, কিন্তু অধিকাংশ লোক তা জানে না, মানুষের জন্য সার্বজনীন (রাসূল) আমি আপনাকে প্রেরণ কিন্তু না."বৌদ্ধ কোন দেবতা বা ঈশ্বরের উপাসনা না. বৌদ্ধ বাইরে প্রায়ই বৌদ্ধ বুদ্ধ পূজা মনে হয়. তবে, বুদ্ধ (সিদ্ধার্থ গৌতম) ঐশ্বরিক হতে দাবি না, বরং তিনি তারা জীবন এবং মৃত্যুর একটানা চক্র থেকে, এটি সঙ্গে, স্বাধীনতা আধ্যাত্মিক জ্ঞান, যা অর্জন এবং প্রতিজ্ঞা কি সাধিত থাকার হিসাবে বৌদ্ধ দেখা হয় . সর্বাধিক বৌদ্ধ একজন ব্যক্তির অবশ্যম্ভাবীরূপে যন্ত্রণা যার মধ্যে রয়েছে অগণিত rebirths, আছে বিশ্বাস. একটি বৌদ্ধ এই rebirths শেষ আলোচনা করা হয়েছে. 

বৌদ্ধ এটা এই rebirths কারণ একজন ব্যক্তির, cravings, অসাধ এবং বিভ্রম বিশ্বাস. অতএব, একটি বৌদ্ধ লক্ষ্য এক হৃদয় শুদ্ধ করা এবং যৌন ইচ্ছা দিকে সব আকুলতার এবং নিজেকে সংযুক্তি যেতে দেওয়া হয়. 
বৌদ্ধ ধর্মীয় নীতি ও খুব ডেডিকেটেড ধ্যান একটি তালিকা অনুসরণ করুন. একটি বৌদ্ধ এটা প্রার্থনা বা ঈশ্বরের উপর মনোযোগ নিবদ্ধ করে হিসাবে একই নয় ধ্যান, এটি একটি স্ব-শৃঙ্খলা আরো. ইচ্ছা শিখা "খুঁজে ফুঁ" - চর্চা ধ্যান এর মাধ্যমে একজন ব্যক্তির নির্বাণ পৌঁছাতে পারে. 
একজন ব্যক্তির দ্বারা বাস করতে পারেন যে নিয়মানুবর্তিতা, মান এবং নির্দেশনা: বৌদ্ধ সবচেয়ে প্রধান ধর্মের সত্য যে কিছু প্রদান করে.

ইসলামে ঈশ্বরের ধারণা

এটা প্রত্যেক ভাষা ক্ষুদ্রতর deities কখনো কখনো ঈশ্বরের থেকে রেফারেন্স ব্যবহার করা হয় এবং এক বা একাধিক পদ আছে যে একটি পরিচিত সত্য. এই প্রপোজাল প্রস্তুত করা হয়. আল্লাহ এক সত্য ঈশ্বরের ব্যক্তিগত নাম. অন্য কিছুই আল্লাহ বলা যেতে পারে. শব্দ কোন বহুবচন বা লিঙ্গ আছে. এই দেখায় তার স্বতন্ত্রতা, "দেবতা" হিসাবে, বহুবচন করা যেতে পারে, যা শব্দ "ঈশ্বর," সাথে তুলনা করা বা হিসাবে, মেয়েলি যখন "দেবী." আল্লাহ আরামাইক ঈশ্বর, যীশু এর ভাষা এবং আরবি একটি বোন ভাষা ব্যক্তিগত নাম লক্ষ্য করা আকর্ষণীয়.

এক সত্য ঈশ্বরকে ইসলাম সহযোগীদের যে অনন্য ধারণা একটি প্রতিফলন. একটি মুসলিম, আল্লাহ পরাক্রমশালী স্রষ্টা এবং কিছুই অনুরূপ কে মহাবিশ্ব, এর প্রতিপালক, এবং কিছুই তাঁর তুলনীয়. নবী মুহাম্মদ আল্লাহ সম্পর্কে তার সমসাময়ীক দ্বারা জিজ্ঞাসা করা হয়; উত্তর ঐক্য সারাংশ বা একেশ্বরবাদ এর নীতিবাক্য বলে মনে করা হয়, যা কুরআন, একটি সংক্ষিপ্ত অধ্যায় আকারে ঈশ্বরের নিজের পক্ষ থেকে সরাসরি আসেন."আল্লাহ, পরম দয়ালু, করুণাময় নামে এই যা সার্চ অধ্যায় 112, হয়. বলুন (হে মুহাম্মদ), তিনি বলেন, "পিতা না যিনি ঈশ্বর, এক ঈশ্বর, শাশ্বত অভিগমন,, না জন্ম হয়েছে, এবং তাঁর সমান যে কেউ হয় না.

কিছু অ মুসলমানদের ঈশ্বর সম্পূর্ণরূপে প্রতিপালিত করা দাবী এবং প্রেমময় এবং ধরনের নয় যারা ​​কঠোর এবং নিষ্ঠুর ঈশ্বর করেন. কিছুই এই অভিযোগ চেয়ে সত্য থেকে অধিকতর হতে পারে. এটা কুরআনের 114 অধ্যায়গুলির প্রতিটি "ঈশ্বর, পরম দয়ালু, করুণাময় নামে" আয়াত দিয়ে শুরু হয়, এক বাদে, জানি যে যথেষ্ট. নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর বাণী এক, আমরা "ঈশ্বর আরো প্রেমময় হয় এবং ধরনের তার প্রিয় সন্তানকে মা আর" বলা হয়.

অন্য দিকে, ঈশ্বর শুধু হয়. অতএব, অন্যায়কারীদের ও পাপীদের শাস্তি তাদের ভাগ থাকতে হবে, এবং নেক ঈশ্বরের অনুগ্রহ এবং নিতেন থাকতে হবে. আসলে, দয়াময় আল্লাহ এর বৈশিষ্ট্য তার ন্যায়বিচার বৈশিষ্ট্য পূর্ণ প্রকাশ হয়েছে. তার অনুরোধে জন্য সারা জীবন ভুগছেন অন্যদের তাদের সমগ্র জীবন জুলুম এবং কাজে লাগান যারা ​​তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অনুরূপ চিকিত্সা পাবেন না. তাদের পরকালে মানুষের দায়বদ্ধতা খুব বিশ্বাস অস্বীকার পরিমাণ এবং যার ফলে এই বিশ্বের একটি নৈতিক ও নেক জীবনের জন্য সব ইনসেনটিভ বাতিল করা হবে জন্য অনুরূপ চিকিত্সার আশা করছে. নিম্নলিখিত কুরআনের আয়াত এই ক্ষেত্রে খুব স্পষ্ট এবং সহজবোধ্য.

নিশ্চয় খোদাভীরুরা জন্য নেয়ামতের জান্নাত তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে, হয়. আমরা তখন পাপ মানুষের মত বিশ্বাস মানুষের আচরণ করব? আপনি কি হল? আপনি কিভাবে বিচার?

ইসলাম কোন মানুষের আকারে ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্য বা সম্পদ, ক্ষমতা বা জাতি ভিত্তিতে নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা জাতির পক্ষপাতী তাঁর পেশ প্রত্যাখ্যান করে. সমান তিনি মানুষের মানুষ তৈরি. তারা নিজেদের পার্থক্য এবং পুণ্য এবং শুধুমাত্র ভক্তি মাধ্যমে তার পক্ষে পেতে পারেন.

ঈশ্বর মানবজাতির বিরুদ্ধে দ্রোহী চক্রান্তকারী যে, আল্লাহ তাঁর সৈন্য এক সঙ্গে কুস্তি যে, সৃষ্টির সপ্তম দিনে বিশ্রাম, এবং ঈশ্বর কোন মানুষের মধ্যে দেহধারী যে ধারণা যে দৃশ্য ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে ব্লাসফেমি বলে মনে করা হয়.

ঈশ্বরের একটি ব্যক্তিগত নাম আল্লাহর অনন্য ব্যবহার সব ঈশ্বরের মেসেঞ্জার বার্তা সারাংশ হল যে ঈশ্বরে বিশ্বাস এর বিশুদ্ধতা উপর ইসলামের জোর দেওয়া হয়েছে একটি প্রতিফলন. এই কারণে, ইসলাম সে অন্য সব পাপ ক্ষমা করতে পারে সত্ত্বেও, ঈশ্বর কখনও ক্ষমা করা হবে একটি মারাত্মক পাপ ঈশ্বরের সঙ্গে কোনো দেবতা বা ব্যক্তিত্ব যুক্ত বিবেচনায়.

সৃষ্টিকর্তা হিসেবে তারা সে একই প্রকৃতির হয় যদি তিনি সময়গত হতে হবে, কারণ তৈরি জিনিস থেকে একটি ভিন্ন প্রকৃতির হতে হবে এবং এর ফলে একটি সৃষ্টিকর্তা প্রয়োজন হবে. এটা কিছুই তাঁর মত যে অনুসরণ করে. সৃষ্টিকর্তা সময়গত না হয়, তাহলে সে অনন্ত হতে হবে. কিন্তু তিনি শাশ্বত, তিনি তৈরি হতে পারে না, এবং কিছুই তাঁর অস্তিত্ব মধ্যে আসতে হত, তাহলে তাকে বাইরে কিছুই তাকে তিনি স্বয়ংসম্পূর্ণ হতে হবে, যার মানে বিদ্যমান অবিরত কারণ. তিনি তাঁর নিজের অস্তিত্বের ধারাবাহিকতা জন্য কিছু উপর নির্ভর করে না, তাহলে এই অস্তিত্ব কোন শেষ করতে পারেন. সৃষ্টিকর্তা তাই শাশ্বত ও স্থায়ী: "তিনি প্রথম এবং শেষ হয়".

তিনি হচ্ছে তিনি অভাবমুক্ত বা নিজ সত্তাযুক্ত, বা, একটি কুরআনের শব্দ ব্যবহার করার জন্য, আল-কাইয়ুম দ্য ক্রিয়েটর কিছু আনয়ন অর্থে শুধুমাত্র তৈরি না হয়. তাদের সংরক্ষণ এবং অস্তিত্ব খুঁজে তাদের সময় লাগে এবং যাই হোক না কেন চূড়ান্ত কারণ তাদের এরকম হয়.

"ঈশ্বর সবকিছু সৃষ্টিকর্তা. তিনি সবকিছুর উপর অভিভাবক. তাঁর প্রতি আসমান কি ও পৃথিবী "(62-63 39) অন্তর্গত.

"কোন প্রাণী আছে পৃথিবীতে হামাগুড়ি দিয়া হয়, কিন্তু তার বিধান আল্লাহর উপর অবস্থিত থাকলে সংশ্লিষ্ট. তিনি তার বাসস্থান জায়গা এবং তার সংগ্রহস্থলের "(11:16) জানেন.


ঈশ্বরের আরোপ করা

সৃষ্টিকর্তা শাশ্বত ও চিরস্থায়ী হয়, তাহলে তাঁর গুণাবলী শাশ্বত এবং চিরস্থায়ী হতে হবে. তিনি তাঁর গুণাবলী কোন হারান না নতুন অর্জন না করা উচিত. এই তাই হয়, তাহলে তাঁর গুণাবলী পরম নয়. যেমন পরম গুণাবলী সঙ্গে ক্রিয়েটর চেয়ে বেশি হতে পারে? উদাহরণস্বরূপ, দুটি একেবারে শক্তিশালী স্রষ্টাগণ হতে পারে? একটি মুহূর্ত এর চিন্তার এই সম্ভবপর হয় না যে দেখায়.

ঈশ্বর নিজেকে কোন সন্তান গ্রহণ করেননি "না, না তাঁর সাথে কোন মাবুদ নেই: কুরআন নিম্নলিখিত আয়াত এই যুক্তি সংক্ষিপ্ত বিবরণ তারপর জন্য প্রত্যেক মাবুদ নিজ সৃষ্টি নিয়ে চলে নেওয়া হবে এবং তাদের কিছু উঠে হবে অন্যদের "(23:91).

(21:22) "এবং কেন, তারা (স্বর্গ এবং পৃথিবী) নিশ্চয় ভেঙেচুরে যেতে হবে আল্লাহ ব্যতীত আছে পৃথিবীতে দেবতা এবং স্বর্গ ছিল".


তাওহীদের

কুরআন সব অভিযোগ দেবতাদের মিথ্যা আমাদের মনে করিয়ে দেয়. মনুষ্যসৃষ্ট বস্তু উপাসক এটি জিজ্ঞেস করল:. কোন ক্ষমতা জন্য হয় আছে, এমনকি যেমন, আপনার অভিভাবক হতে (37:95)"আপনি আপনার নিজের উত্কীর্ণ হয়েছে কি উপাসনা না" "অথবা আপনি তাঁর পাশে নিজেকে অন্যদের কাছে নিয়েছে ভাল বা নিজেদের ক্ষতি "(13:16) জন্য.

স্বর্গীয় সংস্থা উপাসক এটি ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত শিখিয়েছে: "তাকে রাতে ঢালাও, সে একটি তারকা দেখতে পেল, তখন বলল, এটি আমার প্রতিপালক. অতঃপর যখন তা অস্তমিত, তিনি বলেন: আমি setters ভালবাসি না. তিনি চন্দ্রকে ঝলমল করতে দেখল, তখন সে বলল, এটি আমার প্রতিপালক. অতঃপর যখন তা অস্তমিত, তিনি বলেন: আমার প্রতিপালক আমাকে পথ না হয়, তাহলে আমি অবশ্যই পথভ্রষ্ট মানুষের হইবে. তিনি সূর্য ক্রমবর্ধমান দেখেছি, তিনি বলেন: এটি আমার প্রতিপালক; এই বেশী. অতঃপর যখন তা অস্তমিত, তিনি বলেন: হে আমার সম্প্রদায়, নিশ্চয় আমি আপনাকে আমি নভোমন্ডল ও ভুমন্ডল সৃষ্টি যারা ​​তাঁর কাছেই আমার মুখ পরিণত হয়েছে, সংযুক্ত যা প্রস্থান করার জন্য; বিশুদ্ধ বিশ্বাস একজন মানুষ, আমি idolators "(76-79 6) এক নই.


বিশ্বাসী এর অভিব্যক্তির

একটি মুসলিম হতে হবে, যাতে, যে ঈশ্বর নিজেকে সমর্পণ করতে হয়, এটা তার একমাত্র স্রষ্টার হচ্ছে অর্থে, ঈশ্বরের একত্ব বিশ্বাস করতে প্রয়োজন হয়, পালক, ইত্যাদি প্রতিপালক, কিন্তু এই বিশ্বাস, পরে তাওহীদ বলা Ar-Rubûbiyyah, যথেষ্ট নয়. Idolators অনেক জানত এবং শুধুমাত্র সুপ্রিম ঈশ্বর এই সব কাজ করতে পারে বলে বিশ্বাস. কিন্তু এই তাদের মধ্যে রয়েছে যথেষ্ট ছিল না. তাওহীদ আর-Rububiyyah, এক তাওহীদ আল-'uluhiyyah যোগ করুন. এক যে দাবী করা ঋত, এবং এইভাবে অন্য কোন জিনিস বন্দক বা থেকে গাফেল যারা ​​এটা ঈশ্বরের একা হয় যে স্বীকার করে, হয়.

এক সত্য ঈশ্বরের এই জ্ঞান অর্জন, মানুষ ক্রমাগত তাঁকে বিশ্বাস থাকা উচিত, এবং কিছুই সত্য অস্বীকার তাকে রাজি করানো যাবে.

বিশ্বাস একজন ব্যক্তির হৃদয়ে প্রবেশ করে, তখন তা নির্দিষ্ট কর্ম ফলে যে নির্দিষ্ট মানসিক কারণ. যুগ্মভাবে, এই মানসিক এবং কর্ম সত্য বিশ্বাসের জন্য প্রমাণ হয়. নবী বলেছেন: "বিশ্বাস হৃদয়ে দৃঢ়ভাবে থাকা এবং যা কাজের দ্বারা প্রমাণিত হয়, যা হয় যে".

সর্বাগ্রে যারা ​​বলেন মানসিক মধ্যে ibada (পূজা) সারাংশ করা যেতে পারে, যা ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা অনুভূতি হয়.

কৃতজ্ঞতা অনুভূতি এছাড়াও এবং 'অকৃতজ্ঞ এক' একটি সত্য অস্বীকার করে ', যার মানে একটি অ বিশ্বাসী' কাফির 'বলা হয় যে এত গুরুত্বপূর্ণ.

একটি বিশ্বাসী ভালবাসে, এবং তিনি তার উপর অর্পিত অনুগ্রহ জন্য ঈশ্বরের কাছে কৃতজ্ঞ, কিন্তু মানসিক বা শারীরিক কিনা তার ভাল কাজের, অনেক দূরে ডিভাইন নিতেন সঙ্গে করেছে হচ্ছে যে সচেতন হচ্ছে, তিনি ঈশ্বরের শাস্তি পাছে সবসময় উদ্বিগ্ন তাকে এখানে বা পরকালে. কাজেই তিনি তাঁর নিজেকে সমর্পণ এবং মহান নম্রতা সঙ্গে তাঁর কাজ করে, আল্লাহর ভয়. এক ঈশ্বর এর প্রায় সব সময় সচেতন থাকুন হচ্ছে ছাড়া যেমন একটি মানসিক অবস্থা হতে পারে না. ঈশ্বর মনে এইভাবে এটি fades এবং দূরে শুকিয়ে যায়, যা ছাড়া বিশ্বাস প্রাণ হয়.

কুরআন খুব ঘন ঘন আল্লাহর গুণাবলী পুনরায় কৃতজ্ঞতা এই অনুভূতি উন্নীত করার চেষ্টা করে. আমরা কোরান নিম্নলিখিত আয়াত একসঙ্গে উল্লেখ এই বৈশিষ্ট্যাবলী সবচেয়ে খুঁজে: "তিনি ঈশ্বর; তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই. তিনি অদৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী হয়; তিনি পরম দয়ালু, করুণাময়. তিনি ঈশ্বর; তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই. তিনি রাজা, সব পবিত্র, সমস্ত-শান্তি, বিশ্বাস গার্ডিয়ান, সব পালক, পরাক্রমশালী, সমস্ত-মাহাত্ন, সমস্ত-মহিমান্বিত হয়. তারা সংযুক্ত যে উপরে পুণ্য হউক, ঈশ্বর হতে হবে! তিনি ঈশ্বর, সৃষ্টিকর্তা, সৃষ্টিকর্তা, Shaper হয়. তাঁর সবচেয়ে সুন্দর নাম. যে সমস্ত আসমান ও পৃথিবী তাঁর প্রশংসা; তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় "(: 22-24 59) হয়.

"কোন উপাস্য নেই, তিনি জীবিত, সবকিছুর ধারক. তন্দ্রা তাঁকে না, না ঘুম আটক. তাঁর যা কিছু আসমান ও যমীনে রয়েছে, সেসবই. যিনি তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর কাছে সুপারিশ করবে যে আছে? তিনি তাদের আগে মিথ্যা জানেন কি, এবং কি তাদের পরে, এবং তারা যা ইচ্ছা যেমন তাঁর জ্ঞানসীমা থেকে কিছু না বোঝা. তাঁর সিংহাসন সমস্ত আসমান ও পৃথিবীর গঠিত.তাদের সংরক্ষণের তাঁর না নিপীড়নকারী; তিনি উচ্চ (: 255 2) "সব মহিমান্বিত হয়.  for preparatin only not finel

তোমায় ভালবেসে ====


তোমায় ভালবেসে আমি সুউচ্চ পর্বত থেকে
গভীর গিরিখাতের তলদেশে নেমে গেছি,

আমি অতি উচ্চ মেঘমালা থেকে বৃষ্টির ন্যায়
শুকনো মরুভূমিতে ঝরে উবে গেছি,

আমি অতিব উচ্চ অট্রালিকা থেকে কুঁড়ে ঘরে পরিনত হয়েছি,

আমি অতি দ্রুত বেগয়মান যান থেকে পায়ে হাঁটা পথচারিতে পরিনত হয়েছি

এইতো আমি, তবুও চলছি, অতিব ধীর গতিতে
আমি মহাবিশ্বে মৃত প্রায় অতি ক্ষুদ্র এক প্রাণ
এইতো জীবন তবুও চলছে, তবুও চলবে
কারণ জীবন থামবার নয়, তাইতো চলছে
আমি আরো চলব, যতদিন না আমার দেহের
চিন চিন করে প্রবাহমান রক্ত প্রবাহ বন্ধ না হয়। 

Al quran

I have been thinking of writing this topic from last few months, but every time I tried , I could not completed, because it is a vast subject and linked with many areas of our belief system. It hurts, really hurts when someone reads anything against his own long belief system. Human nature is very diverse. People tend to believe what he wants to believe, rather what is truth. People often try to defend his belief system rather justify it with open mind.

In religion, the situation is more serious. Often people believe and says one thing, and act completely opposite. The problem is found severe in blind followers. In every religion, there are some blind followers who don’t want to listen whatever goes against their belief. 
My writing is not for the blind followers, rather for those who seeks truth by reasoning, analyzing facts from the authentic scripture.

Let me give you a brief example. If you ask a person who is a Muslim do you entirely believe in Quran? The immediate response is yes. But if you ask him any particular task and show him reference from Quran that Allah does not command to do that task, they most probable answer is Quran is not fully detailed, no ordinary man can understand it fully. So, this guy is actually relying on what the Mullah (The word Mullah is used to mean the religious leader such as imam, mufti, peer etc) says about some particular task. And the Mullah most of the time gives verdict according to his judgment and relate his judgment with some so called hadith. 
This situation is similar to everywhere in our country. The obvious reason is…………..
1. People do not read Quran with knowing its meaning, they only recite
2. Mullah says Quran cannot be easily understood without knowing hadith
3. So, people blindly follow the Mullahs
4. And the Mullahs are divided in many sects
5. So, they teach according to their own belief, doesn’t care whether it goes against Allah or not
6. The long lasting tradition continues generations after generations, and we are departed from the original religion.

In religious aspect, I strongly believe that it does not matter what people believe or love to believe, it only matters what you are commanded to believe by Allah.
The history of hadith literature, nature of its collection, how it is used as a tool of conspiracy is a long discussion. I am not going details here. My objective of writing is also not this. On the contrary, I will try to emphasis on Quran and try to explain some verse of Quran that long Mullah used to justify their hadith.

Two Source of Religion?
Many of us heard from our childhood that the religion of Islam has two sources
1. The Quran
2. The Hadith and/or Sunnah.
In supporting this view, Mullah generally use reference from both Quran and hadith and also their own saying. Let’s analyze their claim and which verses Quran the Mullah used to support their hadith literature:

1. The Quran is not details and cannot be easily understood. Therefore hadith is required to understand Quran
2. Besides Quranic revelation, Muhammad (s) got another revelation similar, sometimes more powerful than Quran, and this revelation is called hadith.
3. Muslim must follow the Sunnah of Prophet (s) since Allah says in Quran “There has certainly been for you in the Messenger of Allah an excellent pattern for anyone whose hope is in Allah and the Last Day and [who] remembers Allah often.”(33:21)
4. In many places in Quran, Allah says “Obey Allah and Obey His Messenger…” (3:32, 5:92, 8:20, 8:46, 24:54, 47:33, 64:12)

So let’s analyze and see what Allah says in His Quran in response to the Mullah’s claim.

The Quran is fully detailed and self-explanatory:
This is something that I have been long to write. Many of us heard about Quran like the following things in different way
1. The Quran is not complete. Thus it needs further explanation
2. The Quran is not detailed. Thus we need other books to get its proper explanation
3. The Quran does not mention everything details. So we need supplemental books
4. The Quran is very hard to understand. So we need other books to get explanation

The theme of these opinion came from the so called “Mullah” who are now assuming the sole agent of our religious faith. I myself also used to hear such things for long and also believed without question as many of our Muslim brothers and sisters doing today. However, by the mercy of Allah, I have been able to overcome such misconception

I assume, the reader must know what Quran is. Therefore, I will not cover what is Quran (Its source, authenticity, preservation etc). In my writing I will not give the examples of how Quran explain itself in different matters, because this is beyond the scope of my writing here, rather, I will try to quote some verses from Quran to show what Allah says about the “details and explain everything” of Quran.

As a Muslim, we MUST obey Allah and His divine message. Nothing can supersede it.
What Allah says about Quran?
1. Clear Guidance:
The month of Ramadhan [is that] in which was revealed the Qur’an, a guidance for the people and clear proofs of guidance and criterion…….. (2:185)

This [Qur’an] is a clear statement to [all] the people and a guidance and instruction for those conscious of Allah (3:138)

“So there has [now] come to you a clear evidence from your Lord and aguidance and mercy” ……. (6:157)


“And certainly We have brought them a Book which We have made clear with knowledge, a guidance and a mercy for a people who believe. (7:52)


“Blessed is He Who hath revealed unto His slave the Criterion (of right and wrong), that he may be a warner to the peoples.” (25:1)


“These are verses of the clear/clarifying Book” (26:2)

So, Quran is a guidance and the criteria to judge from right to wrong.

2. Clear Proof:
And We have certainly revealed to you verses [which are] clear proofs , and no one would deny them except the defiantly disobedient. (2:99)


And do not be like the ones who became divided and differed after theclear proofs had come to them. And those will have a great punishment (3:105)

So the Quran comes from Allah as a clear proof for mankind and tell us not to be divided. Now we look what Allah says about details and explanatory of Quran.

3. Details and Full explanation:
Let’s see what Allah says about the Quran regarding its clarity, detailness and explanatory matters in some few verses from Quran

This Quran is not such as can be produced by other than God; on the contrary it is a confirmation of (revelations) that went before it, and a fuller explanation of the Book – wherein there is no doubt – from the Lord of the worlds. (10:37)


“A.L.R. These are the verses of the clear/clarifying Book.” (12:1) 

Alif, Lam, Ra. These are the Ayats of Revelation,- of a Quran that makes things clear. (15:1) 

And We have sent down to you the Book as clarification for all thingsand as guidance and mercy and good tidings for the Muslims. (16:89) 

Not only this, Allah further says He explains everything with clear similitude/examples:

We do relate unto thee the most beautiful of stories, in that We reveal to thee this (portion of the) Quran: before this, thou too was among those who knew it not.(12:3)

We have explained (things) in various (ways) in this Quran, in order that they may receive admonition, but it only increases their flight (from the Truth)! (17:41)


And We have explained to man, in this Quran, every kind of similitude:yet the greater part of men refuse (to receive it) except with ingratitude! (17:89)


We have explained in detail in this Quran, for the benefit of mankind, every kind of similitude: but man is, in most things, contentious. (18:54)

Now a final word from Allah

And We have indeed made the Quran easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition? (5:17)


But We have indeed made the Quran easy to understand and remember:then is there any that will receive admonition? (5:22)

And We have indeed made the Quran easy to understand and remember:then is there any that will receive admonition?(5:32)

And We have indeed made the Quran easy to understand and remember:then is there any that will receive admonition? (5:40)

Now after reading the verse above, no Muslim should hesitate to accept the fact that
1. The Quran is from Allah
2. The Quran is guidance, clear proof
3. It explains details what is needed to mankind
4. The book alone is sufficient enough for guidance (for above the three reasons)

Since the Quran is complete and fully details as we saw in Quran, there is no book on the face of earth that is needed to explain Quran. For example, if book A is required to be understood and explained by book B, then book A is either not fully understandable or not complete. Since Allah claims that Quran is fully understandable, “We have not instructed the (Prophet) in Poetry, nor is it meet for him: this is no less than a Message and a Quran making things clear” (36:69), Muslim DOES NOT NEED to follow any other books (like Hadith, Fiqh, other Scholars opinion on different matters) for his complete code of life (Deen)

However, because of long lasting misconception about Quran and the teaching of so called Mullah, Muslim 
brothers and sisters find it difficult to accept the truth. Even they accept it, most of them do not act like that. A common question is asked even today that was asked 1400 years ago—

Are all our scholars, religious leaders, our forefathers wrong? 

Allah answers in Quran

They take their priests and their anchorites to be their lords in derogation of God, and (they take as their Lord) Christ the son of Mary; yet they were commanded to worship but One God: there is no god but He. Praise and glory to Him: (Far is He) from having the partners they associate (with Him).(9:31)

And when it is said to them, “Follow what Allah has revealed,” they say,“Rather, we will follow that which we found our fathers doing.” Even though their fathers understood nothing, nor were they guided? (2:170)

When it is said to them: “Come to what God hath revealed; come to the Apostle”: They say: “Enough for us are the ways we found our fathers following.” what! even though their fathers were void of knowledge and guidance? (5:104))

Those who give partners (to God) will say: “If God had wished, we should not have given partners to Him nor would our fathers; nor should we have had any taboos.” So did their ancestors argue falsely, until they tasted of Our wrath. Say: “Have ye any (certain) knowledge? If so, produce it before us. Ye follow nothing but conjecture: ye do nothing but lie.” (6:148))

When they do aught that is shameful, they say: “We found our fathers doing so“; and “God commanded us thus”: Say: “Nay, God never commands what is shameful: do ye say of God what ye know not?” (7:28))

Conclusion:
From the above discussion and based on the verses of Quran those have already mentioned above, we can easily and safely draw the following conclusions with the pre-assumption that , “We obey Allah and His message with utmost importance and respect”.
1. The Quran covers everything that we need (Allah knows best what need, and Allah provide us those things in Quran)
2. The Quran is full details and self-explanatory
3. Even Quran uses every kind of similitude to make us understand
4. Muslim should strictly follow ONLY Quran for everything
5. Muslim should not seek any other book (like Hadith, fiqh, etc) as a source of law
6. Anything that contradict with Quran, should be rejected
7. Anything that confirm Quran should be accepted
So you can read any book for your own purpose, but should not seek/take as a source of law/Deen/Religion which is not confirmed by the Quran.
“Shall I then seek a Ruler other than Allah? When He it is Who has revealed to you the Book (Qur’an, which is) distinctly detailed” (6:114) 
These are the Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, revelations, etc.) of Allah, which We recite to you (O Muhammad SAW) with truth. Then in which speech after Allah and His Ayat will they believe? (45:6)

Allah help us to understand and act on His way.(collected)